สมัคร Joker Game Slot เล่นสล็อตผ่านเว็บ โจ๊กเกอร์เกมสล็อต

สมัคร Joker Game Slot เล่นสล็อตผ่านเว็บ โจ๊กเกอร์เกมสล็อต โลกส่วนใหญ่ในทุกวันนี้เป็นไปตามปฏิทินสุริยคติแบบเกรกอเรียนซึ่งมีต้นกำเนิดในคริสต์ศาสนาตะวันตกในยุคกลาง ในทางกลับกันปฏิทินอิสลามหรือฮิจเราะห์เป็นปฏิทินจันทรคติ ในปฏิทินฮิจเราะห์มี 12 เดือน โดยแต่ละเดือนมี 29 หรือ 30 วัน

ปฏิทินจันทรคติจะหมุนรอบปฏิทินสุริยคติเป็นเวลามากกว่า 32 ถึง 33 ปี นั่นเป็นสาเหตุที่เดือนรอมฎอนถือศีลอดของอิสลามสามารถตรงกับเดือนตุลาคมของหนึ่งปี และอีกไม่กี่ปีต่อมาก็จะเป็นในเดือนกรกฎาคม นอกจากนี้ยังหมายความว่าปี ใหม่อิสลามไม่มีวันเดียวกันและจะต้องขึ้นอยู่กับการดูดวงจันทร์ด้วย

ปีที่หนึ่งของปฏิทินฮิจเราะห์เป็นไปตามการอพยพของท่านศาสดามูฮัมหมัดจากเมกกะไปยังเมดินาในปีคริสตศักราช 622 เพื่อสถาปนาชุมชนมุสลิมแห่งแรก แม้ว่ามูฮัมหมัดจะมาจากเมกกะ แต่ศรัทธาใหม่และผู้ติดตามของเขากลับถูกข่มเหงเพราะความเชื่อของพวกเขา ปฏิทินอิสลามทำเครื่องหมายว่าเริ่มต้นในเมดินา

นอกจากนี้ ปีใหม่อิสลามยังเกี่ยวข้องกับผู้เผยพระวจนะในความเชื่อของคริสเตียนอีกด้วย: วันนี้เป็นวันที่เชื่อกันว่าเรือโนอาห์จะต้องมาพักผ่อนบนบก ซึ่งเป็นวันที่พระเจ้าทรงให้อภัยอาดัม ซึ่งเป็นวันที่โยเซฟได้รับการปล่อยตัว จากเรือนจำซึ่งเป็นวันประสูติของพระเยซู อับราฮัม และอาดัมตลอดทุกยุคสมัย เชื่อกันว่าเป็นวันที่ศาสดามูฮัมหมัดปฏิสนธิในปี 570

ปัจจุบันนี้ในขณะที่โลกส่วนใหญ่มองว่าเป็นปี 2021 แต่เป็นปีอิสลาม 1443 ซึ่งเริ่มตั้งแต่วันที่ 10 ส.ค. เป็นต้นไป ในภาษาละติน AH หมายถึง Anno Hegirae – ปีฮิจเราะห์ หรือการอพยพ

แตกต่างจากประเพณีอื่นๆ ที่เฉลิมฉลองปีใหม่เป็นโอกาสอันสนุกสนาน ปีใหม่อิสลามมักเป็นเรื่องที่เศร้าหมอง เดือนแรกของอิสลามคือเดือนมุฮัรรอมซึ่งเป็นเวลาอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับการละหมาดและการไตร่ตรองสำหรับทั้งชาวมุสลิมสุหนี่และชีอะห์

ทำไมวันปีใหม่อิสลามจึงมีความสำคัญ
วันที่ 10 มุฮัรรอม หรือที่รู้จักกันในชื่ออาชูรอ มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับชาวมุสลิมนิกายชีอะต์ ในปี 680 Ḥusayn หลานชายของศาสดาโมฮัมหมัด ถูกสังหารพร้อมกับครอบครัวและผู้สนับสนุนส่วนใหญ่ในยุทธการที่กัรบาลาในอิรักปัจจุบัน

Yazīd กาหลิบแห่งราชวงศ์อุมมายาดซึ่งปกครองพื้นที่ตั้งแต่สเปนไปจนถึงเปอร์เซียตั้งแต่ ค.ศ. 661 ถึง 750 มองว่าฮูไซน์เป็นภัยคุกคามทางการเมืองและปราบปรามเขาและการเคลื่อนไหวของเขาอย่างไร้ความปราณี

[ ผู้อ่านมากกว่า 100,000 รายอาศัยจดหมายข่าวของ The Conversation เพื่อทำความเข้าใจโลก ลงทะเบียนวันนี้ .]

การต่อสู้เป็นจุดเปลี่ยนสำหรับชาวชีอะต์ ซึ่งมองว่าคนส่วนใหญ่ไม่แยแสในการสังหารทายาทโดยชอบธรรมของมูฮัมหมัด เพื่อเป็นข้อพิสูจน์ขั้นสุดท้ายถึงความไม่สามารถปรองดองขั้นพื้นฐานกับศาสนาอิสลามนิกายซุนนี มันทำให้ความ แตกแยก ซุนนี-ชีอะ ฮ์ ในศาสนาอิสลาม แข็งแกร่งขึ้น

สำหรับชาวชีอะห์ Ḥusayn เป็นตัวแทนของผู้ที่ยืนหยัดต่อสู้กับพลังแห่งความอยุติธรรมและความชั่วร้าย พวกเขารำลึกถึงการต่อสู้ในช่วงสองเดือนแรกของศาสนาอิสลามในเดือนมูฮาร์รัมและṢอาฟาร์

ในหลายประเทศ เช่น อินเดียและอิหร่าน วันปีใหม่อิสลามและวันอาชูราเป็นวันหยุดราชการ เหตุการณ์สำคัญในชีวิต เช่น วันเกิดและการแต่งงาน ในอดีตไม่มีการเฉลิมฉลองในช่วง 10 วันแรกของเดือน ชาวซุนนีก็สังเกตอาชูรอด้วย หลายคนถือศีลอดเป็นวิธีชดใช้บาปของตนและทำกิจกรรมการกุศล

The Conversation US เผยแพร่คำอธิบายสั้นๆ ที่เข้าถึงได้เกี่ยวกับหัวข้อที่น่าสนใจโดยนักวิชาการในสาขาที่เชี่ยวชาญ ในขณะที่สภาคองเกรสทุ่มเงินหลายพันล้านดอลลาร์ในการลงทุนโครงสร้างพื้นฐานใหม่ บรรดาผู้สนับสนุนกำลังโน้มน้าวผลประโยชน์ทางสังคมและเศรษฐกิจของการสร้างสายส่งไฟฟ้าแรงสูงใหม่ โรงไฟฟ้าพลังงานสะอาด และสถานีชาร์จรถยนต์ไฟฟ้า ควบคู่ไปกับการซ่อมแซมถนนและสะพานที่เก่าแก่ แต่เมื่อถึงเวลาเริ่มต้น ผู้คนจะยอมรับโครงการใหม่เหล่านี้ในชุมชนของตนหรือไม่?

การยอมรับของสาธารณชนในท้องถิ่นมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการกำหนดและพัฒนาโครงสร้างพื้นฐานด้านพลังงาน ฝ่ายค้านที่เข้มแข็งอาจทำให้การอนุมัติและใบอนุญาตที่ตั้งโครงการล่าช้าได้ บางครั้งอาจทำให้โครงการพังทลายลงได้

เมื่อชุมชนต่อต้านโครงการ บางคนจะชี้ไปที่ NIMBY หรือที่ไม่ได้อยู่ในสวนหลังบ้านของฉันอย่างรวดเร็ว ซึ่งเป็นความรู้สึกว่าเป็นอุปสรรคที่น่าเกรงขามและเป็นอันตราย แม้ว่าจะไม่มีคำจำกัดความที่เป็นทางการของลัทธิ NIMBYism แต่คำจำกัดความแบบดั้งเดิมจะตีกรอบว่าเป็นการมีคนบอกว่ามีบางสิ่งที่ดีในนามธรรม แต่ไม่ใช่ใกล้ตัวฉันหรือบ้านของฉัน

แต่การตรวจสอบการต่อต้านอย่างใกล้ชิดของเราไม่ได้ให้หลักฐาน มากมาย เกี่ยวกับลัทธิ NIMBYism ดังกล่าว ประการแรก เมื่อมีคนสนับสนุนโครงการโครงสร้างพื้นฐานด้านพลังงานโดยทั่วไป เราไม่พบหลักฐานว่าพวกเขาไม่เห็นด้วยกับโครงการประเภทเดียวกันใกล้บ้านของพวกเขา ประการที่สอง เราพบว่าโครงการพลังงานของฝ่ายตรงข้ามโดยทั่วไปไม่ใช่การตอบสนองที่ไร้เหตุผลหรือไร้เหตุผล

แต่เราพบว่าการต่อต้านโครงการโครงสร้าง พื้นฐานด้านพลังงานของสาธารณชนมีแนวโน้มที่จะมีเหตุผลและเข้าใจได้ค่อนข้างมาก แม้ว่าบางโครงการจะมีการคัดค้านในระดับท้องถิ่น แต่โดยทั่วไปแล้วผู้คนจะต่อต้านโครงการเมื่อพวกเขาส่งผลกระทบต่อมูลค่าทรัพย์สินหรือความรู้สึกเกี่ยวกับสถานที่ เมื่อพวกเขากังวลเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมในท้องถิ่น และเมื่อพวกเขาไม่ไว้วางใจบริษัทพลังงาน

Jane Kleeb ผู้อำนวยการบริหารของกลุ่มผู้สนับสนุน Bold Nebraska ให้การเป็นพยานในการพิจารณาคดีของกระทรวงการต่างประเทศสหรัฐฯ เกี่ยวกับไปป์ไลน์ Keystone XL ในเมืองแกรนด์ไอส์แลนด์ รัฐเนแบรสกา เมื่อวันที่ 18 เมษายน 2013
ประชาชนได้รับเสียง
การให้เสียงแก่สาธารณชนในการตัดสินใจเกี่ยวกับโครงการพลังงานใหม่ถือเป็นนโยบายอย่างเป็นทางการของสหรัฐฯ นับตั้งแต่ทศวรรษ 1970 กฎหมาย เช่นพระราชบัญญัตินโยบายสิ่งแวดล้อมแห่งชาติและกฎหมายที่เทียบเท่าของรัฐ กำหนดให้สาธารณชนมีส่วนร่วมในการตัดสินใจเกี่ยวกับโครงการสำคัญๆ หลายโครงการ ตัวอย่างเช่น สาธารณูปโภคที่ต้องการสร้างหรือขยายโรงไฟฟ้ามักจะต้องเชิญและพิจารณาความคิดเห็นของประชาชนเพื่อขอรับใบอนุญาต

กฎหมายสิ่งแวดล้อม เช่น พระราชบัญญัติน้ำสะอาด พระราชบัญญัติอากาศสะอาด และพระราชบัญญัติสัตว์ใกล้สูญพันธุ์ อาจส่งผลกระทบต่อโครงการที่เกี่ยวข้องกับพลังงานได้เช่นกัน ฝ่ายตรงข้ามอาจฟ้องเพื่อปิดกั้นโครงการใหม่ที่พวกเขาโต้แย้งว่าจะฝ่าฝืนกฎหมายที่เกี่ยวข้อง

ผู้คนและกลุ่มต่างๆ มักจะระดมพลนอกช่องทางที่เป็นทางการเพื่อต่อต้านการพัฒนาที่สำคัญ ตัวอย่างล่าสุด ได้แก่ท่อส่งน้ำมัน Keystone XL ที่เสนอ จากอัลเบอร์ตา แคนาดา ไปยังชายฝั่งอ่าวไทย และสายส่งไฟฟ้าแรงสูง Northern Passจากแคนาดาไปยังนิวอิงแลนด์ตอนใต้ ซึ่งทั้งสองอย่างนี้ถูกยกเลิกในที่สุด

ฝ่ายตรงข้ามแย้งว่าทั้งสองโครงการคุกคามทรัพยากรในท้องถิ่น – น้ำประปาในกรณีของท่อส่งน้ำ และทิวทัศน์ที่สวยงามในกรณีของสายส่ง พวกเขายังแย้งว่ามีทางเลือกด้านพลังงานที่ดีกว่าน้ำมันที่ท่อส่งจะขนส่งหรือไฟฟ้าจากโครงการไฟฟ้าพลังน้ำขนาดใหญ่ของแคนาดาที่สายส่งจะส่งมอบ

ทำไมคนถึงต่อต้านโครงการพลังงาน?
เมื่อมีการรายงานข่าว ผู้สนับสนุนโครงการและคนอื่นๆ ยืนยันว่าการต่อต้านโครงสร้างพื้นฐานด้านพลังงานในท้องถิ่นนั้นเกิดจากความรู้สึกของ NIMBY สมมติฐานพื้นฐานก็คือผู้อยู่อาศัยเหล่านี้ไม่มีเหตุผลหรือเห็นแก่ตัว

อย่างไรก็ตาม จากการสำรวจผู้คนมากกว่า 16,000 คน รวมถึงผู้คนจำนวนมากที่อาศัยอยู่ใกล้โรงไฟฟ้า ท่อส่งก๊าซ และสายส่ง เราไม่พบหลักฐานทางสถิติของลัทธิ NIMBYism ผู้ที่สนับสนุนโครงการโครงสร้างพื้นฐานด้านพลังงานโดยทั่วไปมักจะสนับสนุนโครงการเฉพาะด้วย ไม่ว่าพวกเขาจะอยู่ใกล้หรือไกลออกไปก็ตาม

โครงการต่างๆ เช่น กังหันลมนอกชายฝั่งและบนบก ท่อส่ง และสิ่งอำนวยความสะดวกด้านพลังงานขยะ มักจะพบกับการต่อต้านในท้องถิ่นอย่างมีนัยสำคัญ แต่บ่อยครั้งการต่อต้านดังกล่าวสะท้อนถึงปฏิกิริยาที่มีเหตุผลว่าโครงการโครงสร้างพื้นฐานใหม่ส่งผลกระทบต่อมูลค่าทรัพย์สินของผู้อยู่อาศัยอย่างไร หรือขัดขวาง ความผูกพันกับภูมิทัศน์ หรือชุมชนในท้องถิ่นของตน

ใบมีดโลหะขนาดใหญ่ถูกขนส่งบนทางหลวง
รถบรรทุกคันหนึ่งบรรทุกใบกังหันลมในแคลิฟอร์เนียตอนใต้ ชัคโคเกอร์ / Flickr , CC BY-ND
การวิจัยของเราแสดงให้เห็นว่าผู้คนชื่นชอบโครงสร้างพื้นฐานของเทคโนโลยีพลังงานสะอาด เช่น ฟาร์มพลังงานแสงอาทิตย์หรือกังหันลม มากกว่าที่พวกเขาจะชื่นชอบโครงสร้างพื้นฐานที่ใช้เชื้อเพลิงฟอสซิล เช่น โรงไฟฟ้าก๊าซธรรมชาติ หรือท่อส่งน้ำมันและก๊าซธรรมชาติ สิ่งนี้จะเกิดขึ้นจริงเมื่อผู้คนคิดถึงเทคโนโลยีดังกล่าวในเชิงนามธรรม และเมื่อพวกเขาคิดถึงโครงการในท้องถิ่นที่เฉพาะเจาะจง

มุมมองเหล่านี้มีรากฐานมาจากการรับรู้ของผู้คนเกี่ยวกับ ต้นทุนทางเศรษฐกิจและผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อมของแหล่งพลังงานต่างๆ พูดง่ายๆ ก็คือ โดยทั่วไปแล้วชาวอเมริกันเปิดรับแหล่งพลังงานที่พวกเขามองว่าราคาถูกและสะอาดมากกว่า

การนำหมวดหมู่เหล่านี้ไปใช้กับแหล่งพลังงานทดแทนและเชื้อเพลิงฟอสซิลนั้นง่ายกว่า เนื่องจากมีคุณลักษณะด้านคาร์บอนและต้นทุนที่โดดเด่น เมื่อเทียบกับระบบการจัดส่ง เช่น สายส่งไฟฟ้าหรือท่อส่งไฟฟ้า เราพบว่าโดยเฉลี่ยแล้ว ผู้คนค่อนข้างเป็นกลางต่อสายไฟและท่อส่งไฟฟ้าแต่การยอมรับนั้นเพิ่มขึ้นอย่างมากเมื่อโครงสร้างพื้นฐานเกี่ยวข้องกับโครงการพลังงานสะอาด และลดลงเมื่อเชื่อมต่อกับโรงไฟฟ้าเชื้อเพลิงฟอสซิล

การวิจัยและการทบทวนที่ครอบคลุมของเราที่ดำเนินการตลอด 30 ปีของการศึกษาแสดงให้เห็นว่าผู้คนต่อต้านโครงการพลังงานเนื่องจากปัจจัยเฉพาะ เช่น ความกังวลว่าโครงการจะเปลี่ยนแปลงสภาพแวดล้อม ภูมิทัศน์ และเศรษฐกิจในท้องถิ่นของตน นอกจากนี้เรายังพบว่าผู้ที่มีความไว้วางใจในบริษัทพลังงานในระดับที่สูงกว่ามีแนวโน้มที่จะสนับสนุนโครงการพลังงานทุกประเภทมากกว่า คนอื่นๆ ที่มีความกังวลเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศโดยทั่วไปจะสนับสนุนโครงการพลังงานหมุนเวียนมากกว่า และสนับสนุนโครงการเชื้อเพลิงฟอสซิลน้อยกว่า

การสร้างเศรษฐกิจที่ใช้พลังงานสะอาด 100% และบรรลุการปล่อยก๊าซคาร์บอนสุทธิเป็นศูนย์ภายในปี 2593 ตามที่ประธานาธิบดีโจ ไบเดนเสนอให้ชะลอการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ จะต้องอาศัยแหล่งพลังงานที่สะอาดขึ้นจำนวนมาก รวมถึงระบบกระจายและจัดเก็บที่ได้รับการอัพเกรดและขยาย โครงการเหล่านี้บางโครงการจะจุดประกายความขัดแย้งในท้องถิ่น

ในมุมมองของเรา หน่วยงานภาครัฐและบริษัทพลังงานจำเป็นต้องทำงานร่วมกับชุมชนเพื่อสร้างความไว้วางใจและการเจรจาอย่างเปิดเผย วิธีที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดในการจัดการกับฝ่ายค้านคือการจัดการข้อกังวลอย่างแท้จริงว่าโครงการพลังงานส่งผลกระทบต่อสถานที่ที่พวกเขาสร้างขึ้นอย่างไร ผู้ใหญ่ชาวอเมริกัน 30 เปอร์เซ็นต์ที่ไม่ได้รับการฉีดวัคซีนกล่าวว่าพวกเขากำลังรอวัคซีนป้องกันโควิด-19 ที่ปัจจุบันได้รับอนุญาตให้ใช้ในกรณีฉุกเฉิน เพื่อให้ได้รับการอนุมัติอย่างเป็นทางการจากสำนักงานคณะกรรมการอาหารและยาของสหรัฐอเมริกา ตั้งแต่นั้นมา FDA ได้อนุมัติวัคซีน Pfizer-BioNTech ให้กับผู้ที่มีอายุ 16 ปีขึ้นไปเมื่อวันที่ 23 สิงหาคม 2021 จะเกิดอะไรขึ้นหาก FDA เลื่อนจากการอนุญาตใช้ในกรณีฉุกเฉินหรือ EUA ไปสู่การอนุมัติโดยสมบูรณ์

ฉันเป็นเภสัชกรที่ฝึกอบรมเภสัชกร ผู้ให้บริการด้านสุขภาพ และนักศึกษาคนอื่นๆ ว่าทำไม ควรฉีดวัคซีนเมื่อใด และอย่างไร การอนุญาตใช้ในกรณีฉุกเฉิน ขณะเดียวกันก็ปรับปรุงกระบวนการกำกับดูแลเพื่อให้วัคซีนเข้าถึงสาธารณชนได้รวดเร็วยิ่งขึ้น แต่ยังคงปฏิบัติตามกระบวนการที่เข้มงวดที่ FDA กำหนดเพื่อให้มั่นใจในความปลอดภัยและประสิทธิผลของวัคซีน ข้อแตกต่างคือเวลาผ่านไปนานขึ้นและมีข้อมูลให้ตรวจสอบมากขึ้นเมื่อบริษัทยื่นขออนุมัติโดยสมบูรณ์

วัคซีนทั้งหมดผ่านห้าขั้นตอนเพื่อให้มั่นใจในความปลอดภัยและประสิทธิภาพก่อนที่จะอนุมัติ
EUA และการอนุมัติเต็มรูปแบบมีขั้นตอนแรกที่คล้ายกัน
สำหรับการอนุมัติฉุกเฉินและการอนุมัติโดยสมบูรณ์สำหรับวัคซีนป้องกันโควิด-19 FDA กำหนดให้มีการศึกษาความปลอดภัยเบื้องต้นกับคนจำนวนไม่มาก ก่อน ในที่นี้ นักวิจัยจะบันทึกเหตุการณ์ไม่พึงประสงค์ที่อาจเกิดขึ้นหรือผลข้างเคียงที่วัคซีนอาจก่อให้เกิด นักวิจัยยังกำหนดปริมาณวัคซีนที่ปลอดภัยและมีประสิทธิภาพมากที่สุดอีกด้วย

เมื่อวัคซีนได้รับการพิจารณาว่ามีความปลอดภัยและระบุขนาดยาที่เหมาะสมได้แล้ว นักวิจัยจะสร้างการศึกษาขนาดใหญ่ขึ้นเพื่อยืนยันว่าวัคซีนทำงานได้ดีเพียงใดในสภาพแวดล้อมที่มีการควบคุม โดยที่บางคนได้รับวัคซีนในขณะที่คนอื่นๆ ได้รับยาหลอก

สิ่งสำคัญที่ควรทราบคือจำนวนผู้ที่เข้าร่วมในการศึกษาด้านความปลอดภัยเกี่ยวกับโรคโควิด-19 เบื้องต้นนั้นใกล้เคียงกับจำนวนในการศึกษาความปลอดภัยของวัคซีนที่ใช้กันทั่วไปอื่นๆ รวมถึงวัคซีนสำหรับบาดทะยัก คอตีบ ไอกรน และเยื่อหุ้มสมองอักเสบ ผู้ใหญ่มากกว่า 43,000 คนเข้าร่วมในระยะแรกของ การทดลองทาง คลินิก ของ ไฟเซอร์-BioNTech , มากกว่า 30,400 คนในModerna’sและมากกว่า 44,000 คนในJohnson และ Johnson’s ผู้เข้าร่วมครึ่งหนึ่งในการศึกษาแต่ละครั้งได้รับวัคซีน ในขณะที่อีกครึ่งหนึ่งได้รับยาหลอก

ในกรณีที่ EUA และการอนุมัติโดยสมบูรณ์แตกต่างกัน
จากจุดนี้เป็นต้นไป การอนุมัติการใช้ในกรณีฉุกเฉินและการอนุมัติโดย FDA สำหรับวัคซีนป้องกันโควิด-19 เป็นไปตามข้อกำหนดการศึกษาทางคลินิกที่แตกต่างกัน

สำหรับการอนุมัติการใช้ในกรณีฉุกเฉิน FDA กำหนดให้ผู้เข้าร่วมการศึกษาดั้งเดิมอย่างน้อยครึ่งหนึ่งต้องติดตามเป็นเวลาอย่างน้อยสองเดือนหลังการฉีดวัคซีน เนื่องจากผลข้างเคียงที่เกี่ยวข้องกับวัคซีนส่วนใหญ่เกิดขึ้นทันทีหลังการฉีดวัคซีน

ในทางกลับกัน การอนุมัติโดยสมบูรณ์จาก FDA กำหนดให้ผู้เข้าร่วมในการศึกษาดั้งเดิมต้องติดตามอย่างน้อยหกเดือน ผู้ตรวจสอบจะดูข้อมูลจากผู้เข้าร่วมการศึกษาคนเดียวกันแต่จะรวบรวมในระยะเวลานานกว่า มีการตรวจสอบเหตุการณ์ไม่พึงประสงค์ทั้งหมด ผู้ผลิตยังต้องจัดทำแผนและกระบวนการผลิตที่มีรายละเอียดมากขึ้น ตลอดจนการควบคุมดูแลและการตรวจสอบในระดับที่สูงขึ้น ทั้งหมดนี้ทำให้กระบวนการตรวจสอบมีเวลามากขึ้นอย่างเห็นได้ชัด

ขวดวัคซีนเรียงรายอยู่หน้าโลโก้ FDA และ Pfizer BioNTech
การอนุมัติโดยสมบูรณ์ของ FDA เกี่ยวข้องกับการตรวจสอบข้อมูลเพิ่มเติมหลังจากช่วงสังเกตที่นานขึ้น รูปภาพ SOPA/LightRocket ผ่าน Getty Images
ทั้งPfizerและModernaเริ่มยื่นเรื่องเพื่อขออนุมัติในกระบวนการ “Fast Track” ของ FDA ซึ่งออกแบบมาเพื่อเร่งการตรวจสอบ ซึ่งช่วยให้บริษัทต่างๆ สามารถส่งคำขออนุมัติบางส่วนไปยัง FDA เพื่อตรวจสอบเมื่อดำเนินการเสร็จสิ้น

การอนุมัติโดยสมบูรณ์จาก FDA ในขั้นต้นจะใช้กับกลุ่มอายุเดียวกันที่ได้รับการทดสอบตามการอนุญาตใช้ในกรณีฉุกเฉินดั้งเดิมเท่านั้น ซึ่งหมายความว่าวัคซีนได้รับการอนุมัติก่อนสำหรับผู้ที่มีอายุ 16 ปีขึ้นไปสำหรับไฟเซอร์ และมีแนวโน้มที่จะได้รับการอนุมัติสำหรับผู้ที่อายุ 18 ปีขึ้นไปสำหรับ Moderna การส่งแบบต่อเนื่องจะทำให้มีการอนุมัติวัคซีนสำหรับกลุ่มอายุน้อยเมื่อมีข้อมูลมากขึ้น

ระยะเวลาต่างกัน ข้อกำหนดที่เข้มงวดเหมือนกัน
การอนุมัติโดยสมบูรณ์จาก FDA ถือเป็นก้าวสำคัญที่อาจช่วยสร้างความเชื่อมั่นให้กับวัคซีนที่ลังเลเกี่ยวกับความปลอดภัยของวัคซีน แต่การทดสอบวัคซีนที่แท้จริงเกิดขึ้นเมื่อได้รับอนุญาตให้ใช้ในกรณีฉุกเฉินเป็นครั้งแรก จากนั้น นักวิจัยได้ระบุผลข้างเคียงที่อาจเกิดขึ้นส่วนใหญ่และพิสูจน์ความสามารถในการป้องกันโรคร้ายแรงได้

บทความอัปเดตเมื่อวันที่ 23 สิงหาคม 2021 เพื่อสะท้อนถึงการอนุมัติของ FDA สำหรับวัคซีน Pfizer BioNTech สำหรับผู้มีอายุ 16 ปีขึ้นไป การค้นหาว่าใครบางคนมีความรู้สึกเครียด วิตกกังวล หรือถูกตีตราที่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่พวกเขากินได้หรือไม่ อาจช่วยให้ทราบได้ง่ายขึ้นว่าพวกเขากำลังเผชิญกับความไม่มั่นคงทางอาหารหรือไม่ ส่งผลให้ปัญหาดังกล่าวขยายวงกว้างเกินกว่าที่รัฐบาลคาดการณ์ไว้

เพื่อนร่วมงานของฉันและฉันได้ข้อสรุปเหล่านี้เมื่อเราสร้างแบบสำรวจรูปแบบใหม่เพื่อตรวจจับความไม่มั่นคงทางอาหารซึ่งหมายความว่าไม่สามารถเข้าถึงอาหารที่มีคุณค่าทางโภชนาการเพียงพออย่างสม่ำเสมอ เรานำร่องกับผู้หญิงที่มีรายได้น้อย 109 คนในนอร์ธแคโรไลนา ซึ่งทุกคนมีลูกอายุต่ำกว่า 18 ปี เรารวบรวมข้อมูลที่ครอบคลุมสำหรับแม่และเด็กเหล่านี้เป็นเวลาห้าปี

การสำรวจครั้งใหม่ของเราจัดประเภทประสบการณ์บางประการ เกี่ยวกับความไม่มั่นคงด้านอาหารในลักษณะเดียวกับการสำรวจที่รัฐบาลใช้มาตั้งแต่ปี 1995

แต่เมื่อเราดำเนินการในพื้นที่ที่ความไม่มั่นคงทางอาหารเป็นเรื่องปกติมากกว่าในประเทศโดยรวม เราพบว่า 68% ของผู้ที่เราสำรวจประสบปัญหาความไม่มั่นคงทางอาหาร ซึ่งสูงกว่าความชุก 39% ของกลุ่มประชากรเดียวกันที่พบว่าใช้ การสำรวจของรัฐบาล การค้นพบของเราเป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาที่มีการทบทวนโดยผู้ทรงคุณวุฒิซึ่งตีพิมพ์ในวารสาร Translational Behavioral Medicine

การสำรวจของรัฐบาลมุ่งค้นหาว่าผู้คนต้องงดมื้ออาหาร กินอาหารน้อยกว่าที่คิดหรือไม่ และไม่สามารถซื้อส่วนผสมที่จำเป็นในการเตรียมอาหารที่สมดุลได้

ด้วยการสำรวจของเรา เรากำลังพยายามระบุสิ่งที่รัฐบาลพลาดไป ตัวอย่างเช่น เราตรวจสอบว่าพวกเขารู้สึกเหมือนไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากกินสิ่งเดียวกันมากเกินไปหรือไม่ และพวกเขามีความรู้สึกเครียด วิตกกังวล หรือตีตราที่เกี่ยวข้องกับคุณภาพของอาหารที่พวกเขากินหรือไม่

ดังนั้นเราจึงรวมคำถามเช่น “คุณกินอาหารที่คุณชอบกินน้อยมากเพราะอาหารไม่เพียงพอบ่อยแค่ไหน” และ “คุณรู้สึกวิตกกังวลหรือเครียดบ่อยแค่ไหนเพราะไม่รู้ว่าจะได้รับอาหารเพียงพอหรือไม่”

นอกจากนี้เรายังขอให้ผู้ที่ทำแบบสำรวจของเราบอกว่าข้อความนี้สะท้อนถึงประสบการณ์ของพวกเขาหรือไม่: “ฉันรู้สึกแตกต่างจากคนอื่นๆ เพราะฉันทานอาหารได้ไม่เพียงพอ”

ทำไมมันถึงสำคัญ
ส่วนแบ่งระดับชาติของผู้ที่ประสบปัญหาความไม่มั่นคงทางอาหารเพิ่มขึ้นเป็นประมาณ13.9% ในปี 2020ส่งผลกระทบต่อชาวอเมริกันประมาณ 45 ล้านคน เพิ่มขึ้นจาก10.9% ในปี 2019

สถานการณ์นี้สามารถนำไปสู่การรับประทานอาหารที่มีคุณค่าทางโภชนาการน้อยลงและโรคเรื้อรัง ต่างๆ ได้ นอกจากนี้ยังเชื่อมโยงกับปัญหาอื่นๆ รวมถึงภาวะสุขภาพจิตโดยเฉพาะสตรีและมารดา

การตรวจจับความไม่มั่นคงด้านอาหารเป็นเรื่องยาก ต้องใช้มากกว่าการประเมินสิ่งที่อยู่ในตู้เย็นหรือการวัดระยะห่างระหว่างบ้านกับซูเปอร์มาร์เก็ตที่ใกล้ที่สุด หากไม่มีวิธีการที่แม่นยำ รัฐบาลก็ไม่สามารถระบุได้อย่างถูกต้องว่าใครควรได้รับสิทธิประโยชน์ที่เกี่ยวข้อง เช่นโครงการเสริมความช่วยเหลือด้านโภชนาการหรือ SNAP

เพื่อให้แน่ใจว่าการสำรวจของรัฐบาลมีคำถามดีๆ มากมาย เช่น การถามว่าผู้คนบ่อยครั้ง บางครั้ง หรือไม่เคยกังวลว่าอาหารของพวกเขาจะหมดก่อนที่จะมีเงินซื้อเพิ่มหรือไม่ แต่การสำรวจยังถามอีกว่า “คุณลดน้ำหนักเพราะไม่มีเงินพอสำหรับค่าอาหารหรือเปล่า?”

คำถามนั้นเป็นปัญหา ชาวอเมริกันจำนวนมาก โดยเฉพาะผู้ที่ไม่สามารถทานอาหารดีๆ ได้ ได้รับวิตามินและแร่ธาตุน้อยเกินไป และได้รับแคลอรีมากเกินไปจากไขมันและน้ำตาลที่เพิ่มเข้ามาจากอาหารของพวกเขา เป็นผลให้พวกเขามีแนวโน้มที่จะเพิ่มน้ำหนักแทนที่จะลดน้ำหนักสองสามปอนด์เนื่องจากความไม่มั่นคงทางอาหาร

อะไรยังไม่รู้
เราทดสอบแบบสำรวจใหม่กับคนกลุ่มเล็กๆ กลุ่มหนึ่ง การใช้แบบสำรวจใหม่เพื่อประเมินความไม่มั่นคงทางอาหารสำหรับกลุ่มประชากรอื่นๆ อาจนำไปสู่ข้อค้นพบที่แตกต่างกัน

อะไรต่อไป
เราตั้งใจที่จะประเมินความไม่มั่นคงทางอาหารด้วยการสำรวจใหม่ในกลุ่มประชากรและสถานที่ต่างๆ นอกจากนี้เรายังวางแผนที่จะตรวจสอบความเชื่อมโยงระหว่างความไม่มั่นคงด้านอาหารกับสุขภาพจิต ภาวะทางการแพทย์ที่เกี่ยวข้องกับโภชนาการ และคุณภาพอาหารสำหรับมารดากลุ่มเดียวกันในนอร์ทแคโรไลนา ในขณะที่สมาชิกชุมชนชนพื้นเมืองและนักโบราณคดียังคงค้นพบหลุมศพของเด็กพื้นเมืองที่ไม่มีเครื่องหมายในบริเวณโรงเรียนประจำในแคนาดา สหรัฐอเมริกากำลังคำนึงถึงประวัติความเป็นมาของโรงเรียนประจำที่ไม่รับจองไว้

ในเดือนกรกฎาคม 2021 นักเรียน Sicangu Lakota เก้าคนที่เสียชีวิตที่ Carlisle Indian Industrial School ในเพนซิลเวเนียถูกแยกออกจากกันและเดินทางกลับบ้านเกิดที่ Whetstone Bayในเซาท์ดาโคตา

ภาพขาวดำของชายหนุ่มที่นั่งอยู่บนเก้าอี้
ภาพเหมือนของเออร์เนสต์ล้มลง John N. Choate / สมาคมประวัติศาสตร์เขตคัมเบอร์แลนด์ , CC BY-NC-SA
คนหนุ่มสาวคนหนึ่งคือเออร์เนสต์น็อคส์ออฟ เออร์เนสต์ ซึ่งมาจาก Sicangu Oyate หรือ Burnt Thigh Nation เป็นหนึ่งในนักเรียนกลุ่มแรกที่มาถึงคาร์ไลล์ในปี พ.ศ. 2422 เขาเข้าโรงเรียนเมื่ออายุ 18 ปี และพยายามหนีออกไปไม่นานหลังจากมาถึง ในที่สุดเขาก็อดอาหารประท้วงและเสียชีวิตด้วยโรคแทรกซ้อนของโรคคอตีบเมื่อวันที่ 14 ธันวาคม พ.ศ. 2423

หนังสือเล่มใหม่ของฉัน “ Writing their Bodies: Restoring Rhetorical Relations at the Carlisle Indian School ” สำรวจว่าเด็กพื้นเมืองต่อต้านการศึกษาที่ใช้ภาษาอังกฤษเพียงอย่างเดียวที่ Carlisle ซึ่งกลายเป็นต้นแบบสำหรับโรงเรียนในอินเดียทั่วสหรัฐอเมริกาและโรงเรียนที่อยู่อาศัยในแคนาดา อย่างไร

ขณะค้นหาเอกสารสำคัญเกี่ยวกับงานเขียนของนักศึกษาคาร์ไลล์ ฉันพบว่าคนหนุ่มสาวเช่นเออร์เนสต์ไม่ใช่เหยื่อที่เฉยเมยของการล่าอาณานิคมของสหรัฐฯ แต่พวกเขาต่อสู้ – ในกรณีของเออร์เนสต์ ถึงแก่กรรม – เพื่อรักษาภาษาและวัฒนธรรมของพวกเขาไว้ในขณะที่การทดลองดูดกลืนในการศึกษาเกิดขึ้น

‘บาดแผลที่ไม่ได้พูด’
พล.อ. ริชาร์ด เฮนรี แพรตต์แห่งกองทัพสหรัฐฯ ได้เปิดโรงเรียน Carlisle Indian Industrial School ที่ได้รับทุนสนับสนุนจากรัฐบาลในปี พ.ศ. 2422 ตามแบบอย่างของเขา โรงเรียนประจำที่ได้รับทุนสนับสนุนจากรัฐบาล และบริหาร โดยคริสตจักรมากกว่า 350 แห่งได้ เปิดขึ้นในเวลาต่อมาทั่วสหรัฐอเมริกา The National Native American Boarding School Healing Coalition ประมาณการว่า คนพื้นเมืองรุ่นเยาว์ หลายแสนคนเข้าเรียนในโรงเรียนเหล่านี้ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 นักเรียนกลุ่มแรกได้รับคัดเลือกจากแพรตต์ และส่งจากประเทศของพวกเขาด้วยความหวังว่าพวกเขาจะสามารถเรียนภาษาอังกฤษเพื่อต่อสู้กับการละเมิดสนธิสัญญาโดยผู้ตั้งถิ่นฐานในสหรัฐฯ ต่อไป ในปีพ.ศ. 2434 การเข้าร่วมกลายเป็นข้อบังคับภายใต้กฎหมายของรัฐบาลกลาง

โรงเรียนประจำพยายามผสมผสานเด็กพื้นเมืองเข้ากับวัฒนธรรมยุโรป-ตะวันตกโดยแยกพวกเขาออกจากชุมชน โรงเรียนบังคับให้พวกเขาเรียนภาษาอังกฤษและนับถือศาสนาคริสต์ และฝึกฝนให้พวกเขาทำงานในเศรษฐกิจทุนนิยม ซึ่งมักจะเป็นทาสและคนงานในฟาร์มและในครัวเรือนของคนผิวขาว

นักเรียนถูกทารุณกรรมทางร่างกาย ความรุนแรงทางเพศ และความหิวโหยและหลายร้อยคนเสียชีวิตด้วยโรคต่างๆ เช่น วัณโรคซึ่งแพร่กระจายอย่างอาละวาดในสถานศึกษา

คณะกรรมการความจริงและการปรองดองแห่งชาติของแคนาดาระบุเด็ก 3,201 คนที่เสียชีวิตในโรงเรียนประจำในแคนาดา ไม่มีการประมาณการดังกล่าวในสหรัฐอเมริกา ซึ่งยังไม่มีการคำนวณอย่างเป็นทางการ อย่างไรก็ตาม เด็บ ฮาแลนด์ รัฐมนตรีกระทรวงมหาดไทยของสหรัฐฯซึ่งเป็นสมาชิกของกลุ่ม Laguna Pueblo Nation ได้ให้คำมั่นที่จะ “จัดการกับผลกระทบจากรุ่นต่อรุ่นของโรงเรียนประจำในอินเดีย เพื่อให้ความกระจ่างเกี่ยวกับความบอบช้ำทางจิตใจในอดีตที่ไม่ได้กล่าวไว้”

แม้ว่านักเรียนชนพื้นเมืองต้องเผชิญกับครูและรัฐบาลที่พยายามแทนที่วัฒนธรรม ภาษา และอัตลักษณ์ของพวกเขา พวกเขาก็ต่อต้านการศึกษาแบบดูดกลืน กลยุทธ์ของพวกเขาบางครั้งก็โจ่งแจ้ง แต่มักจะเป็นความลับ

หลุมศพของ Samuel Flying Horse ซึ่งเสียชีวิตเมื่อวันที่ 11 พฤษภาคม พ.ศ. 2436
หลุมศพของนักเรียนหนุ่ม Oglala Lakota ที่ถูกฝังอยู่ที่สุสานเก่าของโรงเรียน Carlisle Indian School คอลเลกชันข่าวของ Andrew Lichtenstein/Corbis ผ่าน Getty Images
วิ่งหนี
Ernest อาจเป็นหนึ่งในนักเรียนโรงเรียนประจำกลุ่มแรกที่หลบหนี แต่เขาไม่ใช่คนสุดท้ายอย่างแน่นอน นักวิชาการพบว่าการวิ่งหนีเป็นกลยุทธ์ที่นักเรียนในโรงเรียนประจำทั่วสหรัฐอเมริกาและแคนาดาใช้ กลายเป็นประสบการณ์ร่วมกันครั้งสำคัญที่นักเขียนชาวพื้นเมืองผู้โด่งดังอย่างLouise ErdrichและLeslie Marmon Silkoได้บันทึกภาพการกระทำต่อต้านนี้ไว้ในงานเขียนของพวกเขา

การหนีเป็นวิธีหนึ่งที่นักเรียนจะสื่อสารถึงการปฏิเสธการศึกษาแบบดูดกลืนและต่อสู้กับการแยกตัวออกจากบ้านเกิดและชุมชน บางครั้งคนจรจัดก็ทำสำเร็จและกลับบ้านได้ แต่ฉันเชื่อว่าแม้พวกเขาจะถูกบังคับให้กลับไปโรงเรียน การวิ่งหนีก็แสดงถึงความกล้าหาญและเตือนนักเรียนคนอื่นๆ ให้ต่อสู้ต่อไป

การพูดคุยเรื่องสัญญาณที่ราบ
Plains Sign Talkเป็นภาษามือที่ใช้เป็นภาษากลางเพื่อการค้าและการทูตในหมู่ประชาชน Pawnee, Shoshone, Cheyenne, Arapaho, Crow และ Siouan ในที่ราบทางใต้ สิ่งนี้กลายเป็นเครื่องมืออันทรงพลังที่ Carlisle ซึ่งครูเรียกร้องให้นักเรียนสละภาษาของตนเพื่อแบ่งปันภาษาอื่น นั่นคือภาษาอังกฤษ Plains Sign Talk เป็นช่องทางหนึ่งสำหรับนักเรียนในการสื่อสารระหว่างกันและข้ามชนเผ่าที่ครูของพวกเขาไม่เข้าใจ

ครูของ Carlisle ประเมินความสำคัญของ Plains Sign Talk ต่ำเกินไป โดยมองว่านี่เป็นรูปแบบการสื่อสารแบบดั้งเดิมที่นักเรียนจะทิ้งไว้เบื้องหลังเมื่อเรียนภาษาอังกฤษ เมื่อแพรตต์และเพื่อนร่วมงานเห็นนักเรียนใช้มัน พวกเขาได้สร้างหลักสูตรใหม่โดยใช้เทคนิคที่ใช้สอนนักเรียนหูหนวก พวกเขาไม่ทราบว่านักเรียนกำลังใช้ภาษามือเพื่อหลีกเลี่ยงนโยบายที่ใช้ภาษาอังกฤษเท่านั้น

หญิงสูงวัยยืนอยู่ข้างอนุสรณ์สถานชั่วคราวที่ประกอบด้วยดอกไม้และเครื่องบูชาอื่นๆ
เอเวลิน คามิลล์ อดีตนักเรียนโรงเรียน Kamloops Indian Residential School วัย 82 ปี ในงานรำลึกชั่วคราวเพื่อรำลึกถึงเด็ก 215 คน ซึ่งศพถูกค้นพบถูกฝังไว้ใกล้สถานที่ดังกล่าวในบริติชโคลัมเบีย โคล เบอร์สตัน/เอเอฟพี ผ่าน Getty Images
การเขียนภาพ
นักเรียนยังวาดภาพ Plainsเพื่อเล่าเรื่องราวของพวกเขา ด้วย ชนเผ่า Plains เดิมวาดภาพสัญลักษณ์ซึ่งเป็นองค์ประกอบของระบบการเขียนกราฟิกบนหนังควายเพื่อบันทึกชัยชนะในการรบและบันทึก ” จำนวนฤดูหนาว ” หรือบันทึกทางประวัติศาสตร์ประจำปี หลังจากติดต่อกับผู้ตั้งถิ่นฐานมากขึ้น ชนเผ่าต่างๆ ก็เริ่มบันทึกประวัติศาสตร์ที่เป็นภาพลงในสมุดบัญชีแยกประเภท ข้อความเหล่านี้ทำหน้าที่เป็นประวัติศาสตร์ของชุมชนที่จะกระตุ้นให้เกิดการเล่าขานถึงการต่อสู้และเหตุการณ์สำคัญอื่นๆ ด้วยวาจา

นักเรียนที่ Carlisle ใช้สัญลักษณ์ภาพบนกระดานชนวนหรือกระดานดำ เป็นประจำ ตัวอย่างเช่น ในวันที่ 25 มิถุนายน พ.ศ. 2423 นักเรียนชาวไซแอนน์คนหนึ่งซึ่งเปลี่ยนชื่อเป็นรัทเทอร์ฟอร์ด บี. เฮย์ส ที่โรงเรียนได้วาดภาพม้ากับคนขี่บนกระดานชนวนของเขา เขาตั้งชื่อภาพว่า John Williams ซึ่งเป็นชื่อ Carlisle ของเด็กชาย Arapaho ซึ่งเป็นเพื่อนร่วมชั้นและเพื่อนของเขา

ฉันขอยืนยันว่าบันทึกภาพเหล่านี้แสดงให้เห็นว่านักเรียนบางคนเข้าใจเวลาของพวกเขาที่โรงเรียนในบริบทของอัตลักษณ์นักรบที่กำลังพัฒนาได้อย่างไร ตอกย้ำความปรารถนาของพวกเขาที่จะดำเนินการอย่างกล้าหาญและกลับบ้านเพื่อเล่าเรื่องราวของพวกเขาเพื่อรำลึกถึงชาติของตน

พูดลาโกต้า
เมื่อนักเรียนพูดภาษาของพวกเขา พวกเขาต้องเผชิญกับบทลงโทษที่รุนแรง ซึ่งรวมถึงการลงโทษทางร่างกาย การจำคุกในค่ายทหารของมหาวิทยาลัย และการสร้างความอับอายต่อหน้าสาธารณชนในหนังสือพิมพ์ของโรงเรียน

แพรตต์และหัวหน้างานของเขาที่สำนักกิจการอินเดียนหวังว่าพวกเขาจะสามารถแบ่งแยกชนเผ่าได้โดยขัดขวางการถ่ายทอดภาษาและวัฒนธรรมจากรุ่นสู่รุ่น ด้วยการทำลายอัตลักษณ์ของชนเผ่าพวกเขาหวังที่จะเข้ายึดที่ดินในเขตสงวนที่ชุมชนถือครองและรับรองโดยสนธิสัญญา เพื่อให้ผู้ตั้งถิ่นฐานในสหรัฐฯ เข้าถึงได้ ที่ดินดังกล่าวจะต้องเปลี่ยนมาใช้ระบบทรัพย์สินส่วนบุคคล โรงเรียนประจำจึงกลายเป็นส่วนหนึ่งของนโยบายของรัฐบาลกลางอินเดียซึ่งต่อมาได้ประมวลเป็นพระราชบัญญัติดอว์ส พ.ศ. 2430

แม้ว่านักเรียนควรจะพูดได้แต่ภาษาอังกฤษ แต่พวกเขาก็เริ่มเรียนรู้ภาษาของกันและกันเช่นกัน ลาโกตาหรือซู ได้รับความนิยมเป็นพิเศษ เนื่องจากเป็นภาษาส่วนใหญ่ในช่วงปีแรกๆ ของโรงเรียน ซึ่งมีนักเรียนจำนวนมากมาจากเขตสงวนโรสบัดและไพน์ริดจ์

ในปีพ.ศ. 2424 แพรตต์กังวลว่านักเรียนยังคงพูดภาษาของตนเองได้ในช่วงเปิดเทอมสองปี เมื่อนักเรียน Stephen K. White Bear ถูกพบว่า “พูดภาษาอินเดียได้” เขาได้รับการลงโทษโดยทั่วไป ซึ่งเป็นการเขียนเรียงความเกี่ยวกับดุลยพินิจของเขา ในเรียงความของเขาเรื่อง“Speak Only English”สตีเฟนเปิดเผยว่า “เด็กผู้ชายและเด็กผู้หญิงทุกคนอยากจะรู้วิธีพูดซูอย่างมาก พวกเขาไม่ได้เรียนภาษาอังกฤษ ดูเหมือนว่าพวกเขาต้องการรู้วิธีพูดซู”

เมล็ดพันธุ์แห่งการต่อต้านของชาวอินเดีย
ในขณะที่นักเรียนได้พบกับเพื่อนฝูงทั่วประเทศที่มีพื้นที่ห่างไกลทางภูมิศาสตร์อย่างชาวเอสกิโมและคิโอวา พวกเขาก็หว่านเมล็ดพันธุ์สำหรับขบวนการต่อต้านทั่วอินเดียในศตวรรษที่ 20 นับตั้งแต่การก่อตั้งSociety of American Indiansในปี 1911 จนถึงขบวนการ American Indian Movementในทศวรรษ 1960 และ 70 นักเคลื่อนไหวชาวพื้นเมืองได้รวมตัวกันเพื่อการสนับสนุนและการฟื้นฟูวัฒนธรรม นักวิชาการยืนยันว่าการเคลื่อนไหวเหล่านี้สามารถสืบเชื้อสายมาจากชุมชนความสามัคคีระหว่างชนเผ่าที่สร้างขึ้นในโรงเรียนประจำ

เสียงโวยวายต่อโรงเรียนประจำที่เราเห็นในปัจจุบันทั่วทั้งแคนาดาและสหรัฐอเมริกา ไม่เพียงสะท้อนถึงประสบการณ์แห่งความบอบช้ำทางจิตใจที่มีร่วมกันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสามัคคีที่มีมาอย่างยาวนานในหมู่ชนพื้นเมืองที่ทำงานร่วมกันเพื่อรักษาที่ดิน ภาษา วัฒนธรรม และอัตลักษณ์เมื่อเผชิญกับการกดขี่ด้วยน้ำมือของ ชาวยุโรปอเมริกัน